فقال حذيفة : صدقت يا رسول اللّه فيما بلغتنا إياه عن اللّه عز وجل في قوله عز من قائل : « وَآتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً ، أَ تَأْخُذُونَهُ بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضى بَعْضُكُمْ إِلى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً » . « 1 » قال النبي صلّى اللّه عليه وآله : ما وجب لهن ذلك إلا عند الإفضاء إليهن . ألا ترى يا أبا عبد اللّه حذيفة وتسمع قوله عز وجل : « وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ ما فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَا الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكاحِ وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوى وَلا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ : إِنَّ اللَّهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ » « 2 » فأعلم عز ذكره أنه إذا لم يفض إليهن ولم يمسسن أن لا تأخذوا شيئا . قال : فلما تمت الأربعون يوما أمر اللّه رسوله صلّى اللّه عليه وآله أن يزوّجها من علي عليه السّلام ، فزوّجت في مسجد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وحضر جميع المسلمين ، وفيهم حاسد لعلي عليه السّلام وشامت بفاطمة عليها السّلام ، وإنها تزوّجت من فقير ورضا مسرورا رضاء اللّه ورسوله . « 3 » فلما اجتمع الناس وتكاتفوا قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : قد أخبرتكم معاشر الناس ما أكرمني به اللّه وأكرم به أخي عليا وابنتي فاطمة عليها السّلام ، وتزويجها في السماء وقد أمرني اللّه أن أزوّجه في الأرض وأن أجعل له نحلتها خمسمائة درهم ، ثم تكون سنة في أمتي ، من أغناهم والمقلّ منهم ما تراضيا عليه . ثم قال : قم يا علي فديتك ، فاخطب لنفسك فإن هذا يوم كرامتك عند اللّه وعند رسوله . فقال أمير المؤمنين عليه السّلام : الحمد للّه حمدا لأنعمه وأياديه ، ولا إله إلا اللّه شهادة تبلغه وترضيه ، وصلى اللّه على محمد صلاة تزلفه وتحظيه . ألا وإن النكاح مما أمر اللّه به ورضيه ، ومجلسنا هذا مما قدّره اللّه وقضى فيه ، هذا رسول اللّه قد زوّجني ابنته فاطمة وصداقها على خمسمائة درهم ، فاسألوا رسول اللّه ، واشهدوا عليّ .

--> ( 1 ) . سورة النساء : الآية 20 . ( 2 ) . سورة البقرة : الآية 237 . ( 3 ) . هكذا في المصدر ، والظاهر وجود السقط أو التصحيف في العبارة . ولعل الأصل هكذا : وإنها تزوّجت من فقير راضيا مسرورا برضى اللّه ورسوله .